אתר מאובטח. חיבור מוצפן. לא נבקש סיסמה או פרטי אשראי בהודעה. דיווח אבטחה

אריאל אורבוך

האם חילוניות היא בעצם דת? המהפכה של מרטין לותר

מה הקשר בין המרד של מרטין לותר בכנסייה הקתולית לבין חילוניות בישראל של ימינו? ולמה חילוניות היא לא ההפך מדת, אלא דת בפני עצמה. צפו והבינו.

עודכן: 6 דק׳ קריאה14:04 סרטון

היום אני הולך להטיל פצצה. יש מצב שהסרטון הזה יעורר מחלוקות, ריבים ודיונים, אבל אני רוצה לספר לכם על דמות ששינתה את העולם בצורה יוצאת דופן. למעשה, זו אולי אחת הדמויות הכי משפיעות על העולם כולו. אבל לפני שאני מתחיל, אני רוצה להבהיר משהו חשוב: אל תחשבו לרגע שמדובר בדמות חיובית.

האדם שעליו אני מדבר הוא מרטין לותר. לא, לא מרטין לותר קינג, לוחם זכויות השחורים מארצות הברית, אלא מרטין לותר הגרמני – נזיר שחי בסוף המאה ה-15 ותחילת המאה ה-16, והוא זה שיצר את הרפורמציה בדת הנוצרית והקים למעשה את הזרם הפרוטסטנטי.

כוכבית שחורה: האנטישמיות של מרטין לותר

לאורך כל הדברים שאספר לכם, חשוב לי שתזכרו: זה אמנם אדם שהשפיע עמוקות על ההיסטוריה ועל המציאות שאנחנו חיים בה עד היום, אבל הוא גם היה אחד האנשים האנטישמיים ביותר בהיסטוריה. הכתיבה שלו הייתה הבסיס להתנהלות של הנאצים בשואה. למעשה, הנאצים השתמשו בספר שלו, שנקרא "על היהודים ושקריהם", בתור אינדיקציה והצדקה להתחיל את הפתרון הסופי. הספר הזה היה אחד ממחוללי האנטישמיות הגדולים ביותר ב-500 השנים האחרונות. (אם מעניין אתכם שאעשה סרטון נפרד רק על האנטישמיות שלו, תכתבו לי בתגובות).

אבל היום, אני רוצה להתמקד באיך האדם הזה קרא תגר על הכנסייה הקתולית.

כור המצרף ושטרי המחילה: העסק המכניס של האפיפיור

כדי להבין את גודל המהפכה, צריך לזכור שבסוף המאה ה-15 לא היה דבר כזה "לא להיות נוצרי מאמין", בטח לא במערב אירופה. בחלק המזרחי שלטה הכנסייה האורתודוקסית, ובמערב – באזור גרמניה ואיטליה – שלטה הכנסייה הקתולית ללא עוררין. האפיפיור ברומא הכתיב את כל ההתנהלויות, והאנשים הפשוטים חיו בחרדה מתמדת לגורל הנשמה שלהם לאחר המוות.

באותה תקופה, האפיפיור ליאו העשירי היה צריך הרבה מאוד כסף כדי לבנות את הבזיליקה של פטרוס הקדוש ברומא. מאיפה מביאים כסף? הכנסייה יצרה קונספט גאוני ואכזרי שנקרא "שטרי מחילה" (אינדולגנציות).

הרעיון התבסס על האמונה שכאשר אדם מת, הנשמה שלו לא עולה מיד לגן עדן או יורדת לגיהנום, אלא מגיעה למין חדר המתנה – כור המצרף (פורגטוריום). שם הנשמה נטהרת מחטאיה בייסורים. הכנסייה התחילה למכור בכסף מסמכים שהבטיחו לקצר את זמן השהייה באותו חדר המתנה.

תחשבו על עוצמת הפרסום של זה בסוף המאה ה-15: אנשי הכנסייה היו מגיעים לכפרים ואומרים לאנשים הפשוטים, "אתם לא שומעים את הקולות של אבא ואמא שלכם זועקים לכם מתוך כור המצרף? למה שלא תשלמו ותקצרו להם את הסבל?".

סופת הברקים שהציתה את הרפורמציה

מרטין לותר בכלל התחיל את דרכו כסטודנט למשפטים. אביו, הנס, רצה מאוד שהוא יהיה עורך דין ויעזור לו בעסקיו. אבל בסביבות שנת 1505, כשלותר רכב על סוסו, פרצה סופת ברקים אדירה וברק פגע ממש קרוב אליו. באותה תקופה, כל תופעת טבע נתפסה כזעם אלוהי ישיר. לותר היה בטוח שאלוהים כועס עליו, ונדר נדר: "אני אהיה נזיר!".

הוא עזב את לימודי המשפטים למורת רוחו של אביו, והפך לנזיר בתנאים קיצוניים. הוא גזר על עצמו צומות, ישן בשלג, ובילה שעות רבות בתאי הווידוי כשהוא מתוודה על כל מחשבה קטנה. ולמרות הכל, הוא הרגיש שהוא לא מצליח להתקרב לאלוהים, ושהכל סביבו מזויף.

כשהוא נחשף לתעשיית שטרי המחילה, הכל התחבר לו לכדי זעם עצום. הוא לא הבין איך ייתכן שהאפיפיור – האדם העשיר ביותר בעולם – לוקח כסף מהאיכרים הכי עניים ופשוטים כדי לבנות לעצמו בזיליקה מפוארת. בצעד דרמטי, הוא לקח פטיש ומסמר ודפק על דלת הכנסייה מסמך ובו 95 נקודות של הסתייגויות וביקורת נגד הכנסייה הקתולית.

מהפכת הדפוס, תרגום התנ"ך ומרד האיכרים

לאורך ההיסטוריה היו לא מעט אנשים שיצאו נגד הכנסייה הקתולית, ורובם מצאו את מותם מהר מאוד. אבל לותר חי בתקופה קריטית: המצאת הדפוס. הכתבים שלו תורגמו מלטינית לגרמנית, הודפסו והופצו כמו אש בשדה קוצים. פתאום, העם כולו נחשף לאדם ששואל שאלה מאוד הגיונית: למה אנחנו צריכים לממן את האפיפיור העשיר הזה?

הכנסייה כמובן זימנה אותו ודרשה ממנו לחזור בו, אחרת דמו בראשו. לותר סירב להתוודות ונאלץ להימלט על נפשו. הוא הסתתר במנזר, ושם עשה מעשה היסטורי: הוא תרגם את התנ"ך והברית החדשה מיוונית ולטינית לגרמנית מדוברת. פתאום, האדם הפשוט יכול היה לקרוא את הכתבים בעצמו.

ההמונים שקראו את דבריו פתחו במרד איכרים אלים ביותר. לותר, שנבהל מהאלימות ופחד שיצטייר כמורד אנרכיסט, עשה היפוך מפתיע. הוא הוציא מכתבים שתומכים באצולה וקוראים לפגוע באיכרים כדי לדכא את המרד. המרד אכן דוכא באכזריות, ולותר ספג שנאה רבה, אבל התהליך שהוא התחיל – הרפורמציה – כבר לא יכול היה לחזור לאחור.

סולה סקריפטורה: לעקוף את הכנסייה בדרך לאלוהים

לותר ביטל את רוב המנהגים והטקסים הקתוליים (הסקרמנטים) שנועדו לטהר את האדם. הוא קבע שלושה עקרונות פשוטים:

  1. Sola Scriptura (רק הכתבים): שום דבר שהאפיפיור או הכנסייה אומרים לא יכול לעקוף את מה שכתוב בתנ"ך ובברית החדשה.
  2. Sola Fide (רק האמונה): לא הטקסים יביאו אותך לגן עדן, אלא רק האמונה הפנימית שלך.
  3. Sola Gratia (רק החסד): חסד אלוהי בלבד.

למעשה, לותר אמר לאדם הפשוט: אתה לא צריך כומר כמתווך, ואתה לא צריך תא וידוי. יש לך קשר ישיר עם אלוהים, ועכשיו, כשהתנ"ך מתורגם לשפה שלך, אתה יכול לקרוא אותו בעצמך. הכנסייה הקתולית איבדה את המונופול שלה על האלוהים.

הפצצה: חילוניות היא לא ההפך מדת – היא דת בפני עצמה

איפה כל הסיפור ההיסטורי הזה פוגש אותנו היום?

בעבר, הקונספט של "חילון" פשוט לא היה קיים בתודעה. יכולת להיות יהודי, נוצרי, מוסלמי או עובד אלילים – אבל לא היה דבר כזה "לא להאמין בכלום".

כשאמרתי את זה פעם, אנשים כתבו לי: "בטח התכוונת לחילוניות מול דתיות". חיכיתי לסרטון הזה כדי להגיד לכם: לא טעיתי. חילוניות היא לא ההפך מדתיות. דת וחילוניות הם לא דברים הפוכים. חילוניות היא פשוט סוג של דת שמאמינה בדברים אחרים.

בואו נסתכל על ההגדרה של דת: דת היא סט של אמונות במשהו שאנחנו מקדשים. לפעמים זו ישות עליונה, לפעמים זה יכול להיות המדע, ולפעמים זה הומניזם. יש אנשים שמקדשים את הקדוש ברוך הוא, יש כאלה שמקדשים את אללה, ויש כאלה שמקדשים את המדע או את חופש הפרט על פני דברים אחרים. זו פשוט דת מסוג אחר.

שורה תחתונה: על מה אנחנו נאבקים כאן בישראל?

למה כל כך קריטי להבין את זה דווקא עכשיו, בימים אלה במדינת ישראל?

יש היום תנועות שמטרתן לגרום למדינת ישראל להיות כמה שיותר חילונית ומנותקת מהיהדות. הכל מגיע ממקום של השמצת הדת היהודית. קטונתי מלהגדיר מהי יהדות, כי אנחנו על ספקטרום מאוד רחב. לצערי, יש הרבה אנשים שמזהים את היהדות אך ורק עם חרדיות. כשהם רואים פוליטיקאים מושחתים או מגזרים שלא מתגייסים, הם חושבים "זו היהדות", ורוצים להתרחק ממנה.

אבל הסיבה שאני מדגיש שחילוניות היא לא ההפך מדת, אלא דת מתחרה, היא כדי שתבינו: הרצון להתרחק מהיהדות הוא בעצם רצון להמיר את הדת לדת החילוניות.

אל תסתכלו על חילוניות כעל ברירת מחדל. זה לא שתינוק נולד ואם לא נכניס לו דת לראש הוא יהיה חילוני. ההיסטוריה האנושית מראה אחרת. כמו שניטשה אמר פעם: "אם אלוהים לא היה קיים, היה צריך להמציא אותו". האנושות זקוקה לאמונה. גם כיום, 80-85% מאוכלוסיית העולם מגדירים את עצמם כשייכים לדת כלשהי.

כשאנחנו שואלים את עצמנו לאן מדינת ישראל הולכת, ומה זה אומר להיות "המדינה היהודית", אנחנו חייבים להבין שחילוניות היא מתחרה ליהדות. היא מאמינה בערכים שונים ובתפיסות שונות.

אני יודע שזה נושא שנוי במחלוקת, אבל זה דיון קריטי לעתיד הילדים שלנו. אשמח מאוד לשמוע מה אתם חושבים על זה בתגובות.

שאלות ותשובות

שאלה: מי היה מרטין לותר ומה הייתה השפעתו?

מרטין לותר היה נזיר גרמני שחי בסוף המאה ה-15 ותחילת המאה ה-16. הוא יצא נגד השחיתות בכנסייה הקתולית, הוביל את הרפורמציה הפרוטסטנטית, ותרגם את התנ"ך לגרמנית כדי להנגיש אותו להמונים.

שאלה: מהם "שטרי מחילה" (אינדולגנציות)?

תעודות שהכנסייה הקתולית מכרה למאמינים בכסף רב, מתוך הבטחה שהן יקצרו את זמן השהייה של נשמות יקיריהם ב"כור המצרף" (חדר ההמתנה לפני גן העדן).

שאלה: מדוע אריאל טוען שחילוניות היא סוג של דת?

משום שדת, בהגדרתה, היא מערכת של אמונות וערכים שאדם מקדש. חילוניות אינה היעדר אמונה, אלא אמונה במערכת ערכים חלופית (כמו מדע, הומניזם וכו') על פני אמונה בישות עליונה.

עוד בנושא

עמותת 'חרב גדעון'

עמותת 'חרב גדעון'

הסברה התקפית למען עם ישראל

עמותת 'חרב גדעון' פועלת בחזית ההסברה — הכשרת דוברים, יצירת תוכן וכלים למאבק באנטישמיות ובדה-לגיטימציה, בארץ ובעולם. הצטרפו אל הפעילות ותנו לקול שלנו להישמע חזק וברור.

לאתר עמותת 'חרב גדעון' ←